Главная | Семейное право древнем риме

Семейное право древнем риме

Согласие брачующихся и согласие домовладыки.

Удивительно, но факт! За гражданские правонарушения сородичей глава семьи мог продать подвластного ему сына и других лиц чужого права.

Но если домовладыка уклонялся от согласия, не мотивируя свое поведение, в таких случаях вмешивался претор и брак осуществлялся без согласия домовладыки. Брачный возраст по старому римскому праву мужчин — 14 лет, женщин — 12 лет. Брак — прежде всего переход имущества. Дети не должны состоять в браке. Жених и невеста должны иметь равное правовое положение. Брачующиеся не могут быть кровными родственниками. Религиозная церемония — поедание лепешек. В храме Юпитера в присутствии жрецов ставилась корзина с лепешками и жених с невестой их хавали.

Например, тесть усыновляет зятя, который делается в результате, с точки зрения гражданского права, братом приемным собственной жены. Б Субъективные основания а Развод Субъективным основанием расторжения брака, вызываемым волей супругов, является прекращение maritalis affectio, которое может быть односторонним или обоюдным.

В этом случае говорится о divortium от divertere, разделяться или, для случая одностороннего расторжения, еще о repudium, который, если быть более точным, есть акт, которым один супруг извещает другого как правило, муж жену о намерении прекратить брак. Из того что было сказано о сущности и основаниях римского брака, ясно, что свободе развода тут не могли быть установлены пределы. Правда, мощными средствами против развода па протяжении длительного времени служили здравые обычаи и несокрушимая нравственность архаического римского общества.

Муж, который вздумал развестись с женой, был обязан, под угрозой цензорскрго порицания, nota censoria, представить причины своего решения домашнему суду, iudicium domesticum, который взвешивал их серьезность и целесообразность. Разумеется, отрицательное мнение, представленное iudicium domesticum, не было в состоянии помешать расторжению брака, который на деле был уже расторгнут с прекращением maritalis affectio.

Однако в таком случае iudicium domesticum мог принять неблагоприятное для мужа решение по урегулированию имущественных отношений бывших супругов, оказав таким образом значительное давление на волю мужа, который был бы побужден к тому, чтобы еще поразмыслить над своим решением.

В конце республики, по мере расшатывания древних обычаев и распада здорового семейного уклада, в Риме воцаряется злоупотребление разводами, которые делаются модой. Для того чтобы положить предел этому пагубному обычаю, оказывается недостаточным учреждение iudicium publicum de moribus общественный совет по вопросам нравственности , который заменяет исчезнувшее к тому времени iudicium domesticum. Один остроумный римский писатель сообщает нам, что теперь женщины ведут счет годам не по консулам, но по числу мужей, которых они сменили!

Начиная с послеклассической эпохи пребывавшее под влиянием христианской морали имперское законодательство попыталось положить предел злоупотреблениям, пускай даже оно не могло запретить развод, который был присущ римскому браку по самой его сути.

Удивительно, но факт! Виновной стороне не возвращались подарки, сделанные во время обручения.

Односторонний развод стал рассматриваться в качестве законного, если происходил по справедливым основаниям, ex iusta causa, т. Напротив того, repudium sine causa, хотя также влекло за собой расторжение брака, каралось строгими санкциями, простиравшимися от изъятия приданого до deportatio in insulam высылка на остров. Что касается согласованного развода не имеющего основательной причины, но происходящего лишь по обоюдному согласию сторон , то он рассматривался в качестве законного на протяжении всего послеклассического периода.

Удивительно, но факт! Жена была хозяйкой дома и матерью детей.

Впоследствии, при Юстиниане, он стал караться теми же санкциями, что были предусмотрены для repudium sine causa, однако Юстин II, взошедший на престол за Юстинианом, вновь предоставил в отношении него полную свободу.

Развод не требует никакой торжественной формы. Однако относящийся ко времени Августа, когда общество захлестнула волна разводов, lex Iula de adulteriis закон Юлия о прелюбодеянии предписывал с целью внесения ясности в семейное положение граждан, чтобы о разводе оповещали публично в присутствии семи свидетелей. Иное дело — происходившее вследствие развода расторжение manus в случае наиболее древних браков, сопровождавшихся conventio in manurm.

Удивительно, но факт! Все побочные дети юридически не связаны со своим отцом и являются родственниками когнатическими своей матери и ее родственников.

Для этого использовалась процедура, противоположная той, которая вела к его возникновению: Далее, всякий раз, когда оба супруга были alieni iuris, один из patres был вправе по своему усмотрению расторгнуть их брак, запретив сожительство. Впрочем, впоследствии Антонин Пий запретил расторгать брак по причине неоправданного произвола pater familias, чему поначалу противодействовал лишь обычай. Имущественные отношения между супругами.

Оно заключается в любого рода вкладах имущественного характера движимое и недвижимое имущество, требования по обязательствам, иные права , которые сама жена, ее pater familias либо третье лицо передают мужу, чтобы оказать ему помощь в несении тягот брака ad sustinenda onera matrimonii. Установление приданого не было юридической обязанностью, а диктовалось обычаем.

Приданое может быть установлено: Так что речь в данном случае идет не о типичной юридической сделке, носящей данное название т. Право мужа на имущество, входящее в приданое Первоначально муж как собственник приданого мог распоряжаться им по своему усмотрению.

Так, lex Iulia de adulteriis запрещал мужу без согласия жены отчуждать земельную собственность в Италии, входившую в состав приданого, и во всех случаях — обременять ее ипотекой.

Впоследствии запрещение было распространено на все недвижимое имущество, а Юстиниан запретил его отчуждать даже при согласии жены. Что касается движимого имущества, входящего в приданое, свободное распоряжение им мужем было ограничено его возможной ответственностью при акте возврата приданого, который обыкновенно следовал за расторжением брака.

С этой целью было распространено правило производить в момент установления приданого оценку входящего в него имущества dos aestimata , которая делала мужа должником на сумму оценки. Суть aestimatio не в точном определении объема ответственности мужа по иску о приданом которая в любом случае ограничивалась его платежеспособностью — beneficium competentiae , а в перераспределении риска periculum , так что муж становился безусловным должником супруги или ее домовладыки , когда наступление невозможности исполнения было юридически исключено.

Возврат приданого Из специального назначения приданого проистекало то следствие, что после расторжения брака у мужа нет никаких оснований его удерживать и потому он считался обязанным его возвратить. Даже сыновья независимо от их возраста, гражданского и семейного сосотояния всегда были в подчинении с ограниченными частными правами, то есть с ограниченной дееспособностью. Они не имели прав на приобретенное ими имущество, которое сразу переходило в собственность к отцу.

Подвластные члены семьи при заключении правовых сделок были исключительно представителями домовладельца, который являлся единственным и полноправным обладателем имущественных прав в семье.

Например, если дочка выходила замуж и жила у своего мужа, то она теряла все родственные связи со своими родителями. Например несовершеннолетняя невеста до 12 лет могла пребывать в доме будущего супруга, но брак считался заключенным с того момента, когда она достигала брачного возраста. Правильный брак мог быть заключен только между лицами, достигшими половой зрелости, находящимися в здравом рассудке и управомоченными на вступление в брак. Сожительство рабов не составляет брака. Сходным образом, брак между перегринами не будет иметь значения для римского права только если их общины не имели этого права по договору с Римом.

Дети, прижитые в браке между римлянином и перегринкой, наследовали положение матери.

Удивительно, но факт! Опекун не мог жениться на подопечной, а в соответствии с правом христианской эпохи православный не мог жениться на иудейке.

Но по постановлению сената, принятом при Веспасиане, разрешалось доказать свою ошибку, в результате чего мать и дети от такого брака становились римскими гражданами. Та же возможность предусматривалась в случае брака между перегрином и римской гражданкой, поскольку дети от такого брака считались перегринами. Заключение правильного брака не допускалось между агнатами, а также между кровными родственниками по прямой линии, независимо от степени родства, и между родственниками по боковой линии в пределах четвертой степени родства.

В классический период в связи с браком императора Клавдия на своей племяннице Агриппине сенатское постановление делает исключение для брака дяди и дочери брата, тогда как браки между другими родственниками третьей степени остаются под запретом. Императорскому произволу придается вид общей нормы, которая оставалась в силе до г. Запрет на брак между родственниками по прямой линии был настолько прочен, что распространялся на усыновленных и сохранялся даже после их эманципации из семьи.

Удивительно, но факт! Дочь pater familias, выходившая замуж, поступала под власть нового домовладыки.

Не допускался брак и между свойственниками по прямой линии: Так запрещался брак между опекуном или его сыном и подопечной. Брак между родственникам преследовался как уголовное правонарушение, причем обоюдное.

Важнейшим эффектом брака является принадлежность детей к familia мужа и их подвластность домовладыке. Вдова покойного во всех случаях получала какую-то часть имущества как для собственного пропитания, так и на содержание малолетних детей, если они оставались на ее попечении после смерти отца. Наследование по завещанию ограничивалось рядом условий.

Похожие статьи

Лишая наследства кого-либо из агнатов, отец должен был прямо назвать его. Всякое наследственное распоряжение нуждалось в утверждении Народным собранием. Господствующей формой брака в период империи становится брак без власти мужа.

Обязательным условием установления брачных отношений признается свободно выраженное согласие врачующихся — как жениха, так и невесты. Брак по расчету, особенно в среде имущих классов общества, становится обыкновенным явлением.

При этом понятие бездетности являлось условным и различным для мужчин и для женщин: Заключению брака обыкновенно предшествовало обручение.

В древнейшее время обручение лиц совершалось их paterfamilias без участия брачующихся. Позднее обручение совершали жених и невеста с согласия paterfamilias сторон.

Удивительно, но факт! Совместные опекуны рассматривались тогда в качестве опекунов разных состояний подопечного и были избавлены от солидарной ответственности и взаимного контроля.

Обручение проходило в форме стипуляции - устной обязанности paterfamilias передать невесту жениху. В случае нарушения обязательства противная сторона имела право потребовать возмещения причиненного ущерба. Виновная сторона лишалась чести и не могла представлять чужие интересы в суде. Виновной стороне не возвращались подарки, сделанные во время обручения. В случае смерти жениха невеста и ее наследники сохраняли половину обручальных подарков.

Семья — это не только совокупность свободных лиц, но и рабов, зависимых, имущества, принадлежащих ее главе. Об этом Ульпиан писал: Глава семьи — домовладыка — обладал широкой личной и имущественной властью в отношении жены и детей: Он распоряжался семейным имуществом. Против его воли никто не мог ни войти в семью, ни выйти из нее. Только признание отцом новорожденного своим ребенком превращало последнего в члена семьи. Домовладыка был вправе даже выбросить родившегося уродца [1].

Затем стали говорить о власти над женой — manusmariti — и власти над детьми, рожденными в законном браке — patriapotestas.

Только домовладыка являлся лицом своего права personasuijuris. Другие же члены семьи были лицами чужого права personaealienijuris , то есть лицами, подчиненными paterfamilias.



Читайте также:

  • Завещание или дарение на квартиру или вступление в наследство